Compte rendu: modernités réprimées de la littérature de la fin des Qing

Voici un compte rendu de la première partie du livre de David Der-wei Wang, Fin-de-Siècle Splendor, Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, dans laquelle il expose sa thèse : des éléments modernes étaient à l’œuvre dans la littérature de la fin des Qing et auraient pu amener à d’autres modernités sans le mouvement du [...]

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Compte rendu: le poétique sous les Qing

Stephen Owen: “Savaging Poetry: The ”poetic” in the Qing”.
Stephen Owen étudie les causes de l’échec de la poésie sous les Qing et propose une définition du poétique (the poetic) en contextualisant l’écriture et la lecture de poèmes et montre pourquoi l’expérience poétique sous les Qing n’a pas eu l’importance qu’elle avait sous les Tang.
Il est évident [...]

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Compte rendu: comment comprendre les manifestations contre les Occidentaux à la fin des Qing

Judith Wyman : “The Ambiguities of Chinese Antiforeignism : Chongqing, 1870-1900″
A la fin des Qing, les attaques contre les étrangers sont fréquentes et sont assimilées à une xénophobie ou  à une résistance contre l’impérialisme occidental. Les interprétations données ont tracé une démarcation entre ce qui est chinois et ce qui est étranger. A travers le cas de [...]

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Compte rendu: La loi garante des valeurs morales? redéfinition du code pénal à la fin des Qing

Alison Sau-Chu Yeung : « Fornication in the Late Qing Legal Reforms : Moral Teachings and Legal Principles ».
Alison Sau-Chu Yeung étudie le débat qui anima l’assemblée nationale à propos du nouveau code pénal, lequel proposait notamment de décriminaliser les relations sexuelles hors mariage pour les femmes non mariées et les veuves. Depuis les Tang, ces relations sexuelles jugées [...]

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Compte rendu: Le Conte classique à la fin des Qing

Sheldon H. Lu: “Waking to Modernity: The Classical Tale in Late-Qing China”
Dans la lignée de David Der-wei Wang, Sheldon H. Lu étudie la littérature de la fin des Qing dans l’optique de contrecarrer une vision téléologique qui fait du 4 mai le seul foyer de la modernité littéraire chinoise. Sheldon H. Lu se penche sur [...]

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Compte rendu: Le rôle des journalistes dans les réformes de la fin des Qing

Joan Judge: “Publicists and Populists: Including the Common People in the Late Qing New Citizen Ideal”
Une des tâches les plus difficiles des réformateurs de la fin des Qing consistait à intégrer le peuple dans leur programme de réforme alors que plusieurs incidents et protestations contre le Xinzheng éclataient dans les dernières années de la dynastie. [...]

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Compte rendu: Question de genre et citoyenneté à la fin des Qing

Rebecca E. Karl : ” ‘Slavery’, Citizenship, and Gender in Late Qing China’s Global Context”
Rebecca E. Karl analyse l’ambiguë position des femmes à la fin des Qing à travers la notion d’esclavage et en étudiant les discours sur la citoyenneté à la lumière de la question des genres. La notion d’esclavage provient de l’expression « nüzi wei nuli » [...]

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Compte rendu: Les Cent Jours et Pékin

Richard Belsky: “Placing the Hundred Days: Native-Place Ties and Urban Space”.
Richard Belsky étudie comment la ville de Pékin a influencé le mouvement des Cent Jours et pourquoi celui-ci ne peut être pleinement compris si on le détache des caractéristiques géographiques, sociales et institutionnelles de Pékin. Le contexte de Pékin a en effet grandement influencé les [...]

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Compte rendu : La citoyenneté féminine à la fin des Qing

Joan Judge : “Citizens or Mothers of Citizens? Gender and the Meaning of Modern Chinese Citizenship”.
Dans cet article, qui traite des questions de genre et de citoyenneté, Joan Judge expose comment les femmes ont été intégrées dans le projet de renforcement national et quel rôle leur a été conféré. La question des femmes émergea en Chine [...]

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Compte rendu : La “culture judiciaire” sous les Qing

Joanna Waley-Cohen : “Politics and the Supernatural in Mid-Qing Legal Culture”
Contrairement à l’idée longtemps répandue selon laquelle le système judiciaire des Qing était arbitraire et brutal, Joanna Waley-Cohen met en lumière, dans son article, l’existence d’une « legal culture », terme qu’elle utilise pour désigner la loi, l’exercice de la loi et, de manière plus générale, les comportements [...]

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